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或许在恶兽战场上摄ru足够多且nong1烈的血腥气能让邪神大人稍微多一diandian斗志,也可能是在沧海之原时,伊邪那岐的教导又让须佐之男变qiang了。反正八岐大蛇最后将记录蛇类的事qing答应了xia来。
八岐大蛇还是很重承诺的,答应后便真的nongchu一份详细的档案。这东西的原件收rugao天原的资料室中,由神使们转录刻印再传到人间。
理论上来说,这种事qing应该由蛇神的神使去zuo,如果蛇神本人是位没有特殊ai好的神明,那么他的信徒们会再将神明传xia的知识在人族之中传播开来,警告、帮助人族避开世上的各种蛇类,虽然an照八岐大蛇的xing格他可能更愿意帮助蛇群吞噬人族,但是无论怎样都只是说说而已。毕竟八岐大蛇没有神使和信徒。
人族多半只信奉光辉之神,其次才是各地另有的特殊信仰。蛇神只以巨蛇的姿态在人类面前chu现过,而且每次都会带来灾祸,这样的神不仅没有信徒,还总被认成shi人凶兽。
当然,八岐大蛇要是真的想要信徒的话,以他的神力,要不了多久就能信徒满地走。不过当蛇神的眷族和接chu2蛇神的神力都是很危险的事qing,或许最后绝大多数信徒的结局都是满地乱爬……
须佐之男一开始还想借着这次机会让八岐大蛇建立一xia神社,但是八岐大蛇懒得去zuo。人类在自己需要用他们的时候找来dian就可以了,神使也是这种qing况,还不如蛇mo好用,gen本没必要为其费心思。
不过须佐之男也没什么资格说八岐大蛇。
人族为了gan谢神军退治恶兽,有一些地方为武神们建立起了神社,这种信仰逐步指向最qiang的神将,也就是伊邪那岐,哪怕前任武神之首并没有主动在人族中留xia过他的名字。须佐之男才刚上任不久,只有很少的人族在祈愿和gan谢gao天原消灭恶兽时会呼唤他的名字。须佐之男倒是一视同仁,不guan向不向他祈祷,所有的人族都是他的zi民。
常年征战的神军们不用像文职神官们那样guan理和确保世界上的各种事正常运行,也几乎不用向人间传xia神谕,所以很少有神使,伊邪那岐当年好歹还有只狛犬帮忙传信看家,须佐之男shen边比他师父还gan1净,这对武神父zi偶尔有事全靠天照借给他们的神官神使帮忙传达。
不过,就算是借调,须佐之男也能算有神使和信徒的人。所以他cui八岐大蛇的时候毫不心虚。蛇mo能替代神使,那信徒呢。
八岐大蛇消极应对,改编须佐之男的话来糊nong对方,但从他嘴里说chu来就有dian像是威胁:“何必qiang求信徒,世人都是神的zi民……他们心中有恶,我自然会引导他们。”
这个没有恶神作乱过的人间目前为止还没有邪神的概念,人族对神族百依百顺。虽然须佐之男自认八岐大蛇不可能避开自己去吓唬人类,但想象了一xia八岐大蛇玩nong自家信徒,人族却以为神明大人在赐福和考验他们,于是统统接受gan激涕零的场面,须佐之男就觉得还是算了。
他将此事的后续托付给了星之zi。比起几年遣一次神使都算reqing的众神,ai在灵狐陪伴xia去往人间月读神使们哪怕总是神se冰冷,也能算是非常活泼可ai的一群小孩。
所以,这件事qingzuo完之后,八岐大蛇再次闲了xia来。
他闲xia来就开始想一些事。自己沉睡那几天,那小神使到底跟须佐之男说了什么?
八岐大蛇很少有探寻不到的答案,但遗憾的是荒自己似乎也不清楚须佐之男的变化是为什么。
须佐之男想,怎么总是叫人家小神使,荒又不是没有名字
。也总是guan镇墓兽叫小猫咪……不过对于盘踞世界的巨蛇来说,其他的一切也确实都是小小的。
须佐之男有了灵gan。他其实很喜huan八岐大蛇的蛇态原shen,主要就是因为那条大白蛇真的是很大一条,shen姿极ju压迫力,鳞片光华liu转。
在人间某chu1,须佐之男的神社建立之前,须佐之男降xia了神谕。
工匠们都惊呆了。
毕竟是真的有神的世界,所以人族工匠在起神社的各个步骤开工前都会例行请求神明同意。但是请求神谕这种事qing也就是走个过场。毕竟哪怕这是一个众神仍然行于大地的时代,绝大多数神社也都不会招来真神的视线。
因为众神就算偶尔会降临在信徒之中,那也当然是人越多的地方几率越大,所以只有一些现在人liu最密集地方的受到很多供奉的神社,才偶尔能被称上一句灵验。
还没听说过建立之前就有神明大人满意到过来看看的呢,工匠们像打了鸡血一样激动,发誓要建好这座神社。
神居于gao天,神使传达神谕,所以直面过足以被人族崇拜祭祀的gao阶神明的人类很少,信徒为神明建立雕像,绝大多数是靠想象。建立这座神社的工匠们,将想象中的神将大人,与神将大人希望他们加上的一条很大的蛇完mei结合,一个绝世猛