“兴宁伯即是以士从军，靖难立有大功！众卿不必多言，且观今后便是。”

曾有御史弹劾大宁儒学违圣人之。

有人提，先派使者前去试探。

明朝的使者，源义见过，明朝的战船也曾停靠日本。

这次东洋之行，终于抵达第一站，饱受晕船折磨的郑和同王景弘，终于能缓气了。

大宁城西，新建的儒学正式开始授课。

打不打得赢？

万分心焦也想不办法，源义脆召集手，共商对策。

于此同时，孟清和在大宁的办学计划，终于初见成效。

学中每月两次考，文武皆优者，奖宝钞两锭，单项优异者，奖宝钞一锭。这一，倒和了鞑靼和女真学的胃。比之乎者也，基本都要倒数，论拳脚功夫，上作战，十次里，有五六次能--得筹。

即使仍有御史给事中上言，也影响不到孟清和分毫。

永乐帝旨询问，孟清和立刻送上早已写好的奏疏。中所奏，再次瘙到了朱棣的，再有御史上言，一律驳回。

负手在殿中踱步，立定，重又拿起孟清和额奏疏，几乎要

以“神-”扬声海上，赫赫然，有万军不挡之势。

鞑靼女真学者，先随训导容易学汉文，评定通过之后，再行一步学习。

两层的建筑，门前立着兴宁伯亲定，经天审批的学规。

很显然，对于明朝船队的来意，大家都不看好。

但是，那都是怀带着“友好”的目的前来访问。而郑和带领的这支船队，无论从哪个角度看，都和友好不沾边。

总之，先看况再说。

万一真要打起来，该如何应对？或者说，该往哪个方向跑？

天金玉言，一锤定音。

立刻被反驳，试探不，更加惹恼对方该怎么办？万一被当贼寇解决掉，还能以正义的名义报仇吗？！

想不好的解决办法，只能先派人到港等着，万一明朝真是派军前来攻打，也好提前有个准备。

最先一条，学的学，不分贫富，民族，无论边民还是归附族，全一视同仁。

学之后，统一发蓝布衫，带四方平定巾。冬发棉袄，棉帽。

理由很简单，圣人言，有教无类，循循善诱。君六艺，古已有之。大宁儒学所为，不过因材施教，何为有违圣人之路？且边苦寒，时有寇边之祸，学中世习武，临到危急时，亦能保家卫国。

说他们是来攻打日本，发动战争，还更可信些。

人来了，却各个愁眉苦脸，门一关，集沉默。

郑和的船队已渐渐靠近关，巨大的黑影现在海面上，像是一巨兽，张开了大。

源义疼，手也是一样。

起初，朱棣也没将此事放在里，但在孟清和上疏之后，永乐帝顿悟了。

儒学中设有武训，不说全都习成文武全才，却不能是手无缚鸡之力。

群臣只看到了大宁儒学文武兼修，却完全忽视了儒学中开办的“汉文学习班”，以及各项学规。

日本人惶惶不能安，正为打仗和跑路两手准备。